Konsolidasi PKS Banten

PKS Banten menggelar acara Konsolidasi Kader dan  Struktur  PKS se-Banten pada Ahad, 10 Maret 2013.  Acara tersebut  mengambil tempat  di ballroom Hotel Mangkuputra Cilegon.  Kader- kader  Pondok Aren turut hadir   dalam acara tersebut dengan menumpang  2 bus dan yang lainnya menggunakan kendaraan pribadi.  

Tampak hadir dan turut memberikan sambutan dalam acara tersebut adalah ketua DPW PKS Banten Ustadz Irfan Maulidi dan ketua wilda Banjabar Ustadz Makmur Hasanudin. Tim nasyid Izzatul Islam juga turut  hadir menyemarakkan acara ini dengan nasyid-nasyid yang menggelorakan semangat.

Orasi  Ustadz Anis Matta

Ustadz Anis Matta menyampaikan  taujih di hadapan ribuan kader yang hadir, selama kurang lebih satu jam.  Beliau mengawali orasinya dengan mengucapkan cinta  dan menyampaikan salam cinta dari qiyadah pada seluruh kader yang hadir.  Atas nama cinta pula  kita akan  memiliki energi untuk memenangkan pertarungan pada 2014, demikian lanjut beliau.

Ustadz Anis Matta  juga menjelaskan bahwa sebagaimana ketika kita menghadapi musibah, menghadapi kemenangan pun  kita memaknai dengan tafsir Islam.  Kemenangan pada awal dan akhirnya adalah  karunia Allah.  Sebuah takdir Allah. Namun Allah memberikan kemenangan, pasti ada syarat-syaratnya. Demikian halnya kekalahan juga memiliki sebab-sebabnya.  Karena takdir Allah diproses  melalui cara- cara  manusiawi, yang bisa dijelaskan secara manusiawi pula.

Bingkai pemikiran yang  akan digunakan untuk memenangkan 2014, menurut Ustadz Anis mengambil 3 referensi. Referensi tersebut adalah  pemikiran para ulama Islam (fiqh siyasi), memantau referensi politik modern  dan dari pengalaman politik praktis selama 15 tahun.  

Politik mempunyai dua sisi. Pertama, berhubungan dengan tujuan. Hal ini mulia,  sebagai alat untuk mencapai perubahan secara masif. Kedua, berhubungan dengan proses dan hal ini sangat keras. Seringkali orang menilai politik itu kotor karena melihat dari sisi  prosesnya saja.  Semua pihak dan ideologi ingin mencapai negara, sehingga jalan untuk mencapainya menjadi medan konflik.  Tabiat politik adalah konspirasi, maka konspirasi adalah fakta abadi dalam dunia politik. 

Kita  adalah pengikut para nabi.  Tidak ada nabi yang tidak memiliki musuh.  Maka kita pun harus bersabar  menapaki perjalanan yang melelahkan,  karena di dalam kelelahan itu tersimpan kenikmatan.

Politik yang berhubungan  dengan tujuan adalah sangat  mulia. Jika ada individu yang baik, ia akan mampu memberikan kebaikan bagi orang lain.  Sebuah keluarga yang baik  juga akan dapat memberikan kebaikan  kepada orang lain lebih banyak daripada individu.  Individu, keluarga, yayasan, perusahaan,  dan negara memiliki perbedaan skala. Negara  bersifat  masif. Jika digunakan untuk kebaikan maka akan memunculkan kebaikan yang berlipatganda. 

Seorang politisi muslim harus memiliki dua ketrampilan berupa manajemen perubahan dan manajemen konflik. Bisa menyikapi peristiwa yang terjadi secara cepat dan tepat.  Sebuah kesalahan fatal jika kita masih membedakan antara idealis dan pragmatis.  Juga tidak relevan membuat dikotomi antara agama dan negara, antara tarbiyah dan politik,  serta antara  idealis dan pragmatis. Seharusnya  kita menjadi orang idealis yang realistis, bukan menjadi kaum idealis yang tidak berdaya.

Kita harus memiliki karakter pemenang, mampu mengubah ilmu pengetahuan menjadi energi  dan mengubah visi menjadi obsesi disertai iman dan tawakal kepada Allah.  Obsesi akan turun ke dalam hati dan dikonversi menjadi energi. Obsesi adalah keinginan yang kuat, mimpi yang selalu menghantui yang akan mampu melahirkan  sebuah tekad (azzam). Tekad adalah energi  kekuatan yang membuat kita bergerak, membuat ide menjadi kenyataan.  

Kita juga harus memiliki kesabaran. Kesabaran dalam memikul beban, menghadapi musuh dan menghadapi bencana.  Rasulullah bersabda, “ Sesungguhnya manusia itu bagaikan 100 ekor unta, hampir-hampir tak kau temukan di antara mereka yang benar-benar rahilah.” (HR  Bukhari).  Maka karena jumlah orang-orang yang mampu memikul beban hanya sedikit, maka penduduk surga pun hanya sedikit.  Abu Bakar pun berdoa, “ Ya Allah, jadikanlah aku dari kelompok yang sedikit. “ 

 

Kita belajar dari sejarah, bahwa  jarak antara Nabi Yusuf diceburkan dalam sumur hingga  beliau bisa menceritakan  kejadian yang sesungguhnya adalah 40 tahun dan di riwayat lain adalah 80 tahun. Hal ini berarti 8 atau 16 kali pemilu di negara kita.   Maka kita pun harus  mampu bersabar.  Karena cara menghitung kemenangan adalah  semua yang memiliki nafas lebih panjang dan terus hidup.  Jika kita mempunyai obsesi dan kesabaran yang panjang, maka kita adalah sang pemenang. 

Di tengah para kader yang masih terlihat bersemangat mendengar orasi, Ustadz Anis Matta menanyakan  kemantapan hati  para kader.  Mereka  pun secara serentak menjawab, "Mantaaap..."Orasi  ini akhirnya ditutup  dengan takbir yang khidmat  dan  bergemuruh.  

***

 

Luar Biasa, AKP Membawa Turki Bangkit

Kemenangan luar biasa yang dicapai  Partai  Keadilan dan Pembangunan atau AKP (Adalet ve Kalkinma Partisi) Turki, menginspirasi para kader PKS Pondok Aren untuk  mendiskusikannya. Mereka mengadakan  bedah buku  berjudul Kebangkitan Pos-Islamisme, Analisis Strategi dan Kebijakan AKP Turki Memenangkan Pemilu  pada Ahad, 9 September 2012.  Hadir sebagai pembicara adalah penulis  buku tersebut Ustadz Ahmad Dzakirin,S.Si, M.Sc  dan Ustadz  Ika Fithriyadi, Ak.

Ustadz Ahmadz Dzakirin memaparkan bahwa   AKP bekerja keras memulihkan ekonomi Turki dan ‘berpuasa’  untuk tidak berlebihan menikmati fasilitas negara. Alhasil, mereka menang secara meyakinkan tiga kali berturut-turut: 34% (2002), 46% (2007) dan 50% (2011). AKP mematahkan anggapan sementara orang bahwa partai Islam hanya mampu berjualan  moral.  Mereka   membuktikan  sebagai sebuah partai yang mampu menunjukkan kinerja ekonominya  secara  luar biasa.

Di negara kita,  partai  yang  pernah menjadi partai  besar, umumnya  dengan cepat pula meletus. Tidak demikian halnya dengan AKP.   Partai itu mendapat dukungan luas dan  meraih sukses  selama  lima dasawarsa.   Kemungkinan  ada nilai-nilai besar  atas  kesuksesan  AKP yang bisa ditransformasi di Indonesia.

Pemimpin Turki sekarang ini, Recep Tayyip Erdogan adalah seorang visioner yang memiliki visi dan misi yang kuat.  Beliau adalah seorang jenderal jenius yang mampu mengeksploitasi friction and fog of war (perpecahan dan ketidakpastian dalam perang)  menjadi peluang dan kekuatan.  Pengalaman  politik nyata beliau  telah menempanya menjadi pemimpin yang memiliki talenta tinggi, intuisi yang tajam, dan kecerdasan emosional yang matang.

Kehadiran dan sukses AKP setidaknya membawa dua tesis penting. Pertama, kegenialan terobosan para politikus AKP  yang berlatar belakang islamis dalam memecahkan kebekuan politik. Kedua, AKP menawarkan terobosan yang genial dan di luar kejamakan berpikir (out of box) kalangan Islamis. Secara konseptual AKP memberikan interpretasi cerdas tentang sekulerisme, demokrasi dan inter-relasinya dengan Islam. Mereka membantah pesimisme sebagian kelompok Islam (misalnya HT dan Salafi) dan pengamat barat tentang ketidaksinkronan Islam dan demokrasi.

Tesis baru yang dibawa AKP adalah adanya relasi antara islamis-demokrasi -kemakmuran.  Perkawinan islamis progresif  dan  demokrasi  membawa pada kemakmuran. AKP membuktikan diri dapat menjadi partner andal  dalam mengelola negara tanpa korupsi dan amoralitas. Ketika berkuasa AKP memperkuat demokrasi dan pengelolaaan negara yang akuntabel. Ekonomi Turki maju, pengangguran berkurang dan terbuka akses ekonomi yang lebih luas. Turki di bawah AKP mampu bangkit menjadi negara industri baru.

Pemerintahan islamis –Erbakan   hanya berusia pendek  karena kudeta militer. Hal demikian tidak terjadi pada AKP.   Sesuatu yang  menunjukkan kelebihan AKP atas pendahulunya  Partai Refah.

Awalnya AKP hanya  20 persen menguasai media.  Media-media yang ada di Turki saat itu  dikuasai oleh kaum liberal. Dalam jangka waktu lima tahun, AKP  telah mengakuisisi media di Turki sebesar 70 persen. Beliau mengatakan media yang dimiliki oleh AKP Turki benar-benar dijalankan  oleh profesional. Mereka punya koran, radio, televisi dan media online. 

Pada kesempatan tersebut, seorang peserta  berkomentar bahwa kondisi  ekonomi Indonesia dan Turki sebelum AKP  adalah sama. Di sisi lain medan dakwah di  Turki  sebenarnya lebih berat .  Indonesia adalah negara pancasila, sementara Turki adalah negara sekuler. Menurutnya seharusnya PKS bisa mencontoh AKP.   Meski beliau sempat menanyakan kemungkinan ada something wrong, tetapi beliau berpendapat bahwa PKS saat ini tetaplah partai terbaik di Indonesia.  Menurut pengamatan beliau, AKP di bawah Erdogan melakukan perubahan lebih revolusioner dan mengedepankan hal-hal yang disepakati bersama yaitu perbaikan ekonomi. 

Acara bedah buku tersebut  berlangsung menarik dan  memberikan perspektif intelektual yang mengayakan. Tak kalah menariknya pula adalah sebuah  sentilan dari  MC di awal acara. Dengan gaya  yang santai, sang pembawa acara  berkomentar, “Bagaimanakah kita  akan memimpin orang lain, jika belum mampu memimpin diri sendiri?” Sebuah sentilan yang kiranya bisa menjadi bahan renungan, bahwa hendaknya kita lebih berkomitmen dalam hal waktu.

***

Dilangkahi Adik

Tika  menyerahkan proposal (biodata) nikah kepada  guru ngajinya, sambil  berpesan agar proposalnya  disimpan sebagai arsip dulu saja.  Ia tidak mau mendahului kakak perempuannya. Kedua orang tuanyapun menginginkan kakaknya menikah lebih dulu, baru Tika.

Gadis manis yang lembut, dewasa,  pengertian, dan keibuan  itu pun  bercerita,  bahwa  sebenarnya ia pun  sudah ingin mengikuti jejak kawan-kawannya yang satu demi satu melangkah menyempurnakan  setengah dien. Bagaimanapun tinggal di sebuah  kota besar, akan merasa lebih tenang kalau  ada kawan dan keluarga  tempat berbagi suka dan duka. Tetapi  menjaga perasaan kakak dan keridhaan orang tua, menjadikannya  lebih mengalahkan keinginan  diri. 

Sudah cukup lama proposal  itu Tika  serahkan.  Ia masih belum  tahu sampai  berapa lama waktu menunggu. Apalagi, kakaknya  pun belum menunjukkan tanda-tanda hendak segera menikah.

Setali tiga uang.  Intan, gadis manis, keibuan,  yang pintar memasak,  luwes dan  selalu ceria itu pun beberapa kali menyatakan kebelumsiapannya  untuk menikah.  Alasannya sama, menunggu kakak-kakaknya.  Sambil meneteskan air mata, ia  mengatakan  bahwa  rasanya  terlalu egois jika mendahului saja kakaknya menikah tanpa mempertimbangkan perasaan kakak-kakaknya . Menurutnya, selama ini kakak-kakaknya  banyak  berjasa dan berkorban untuknya. Mungkin salah satu hal yang menyebabkan kakak-kakaknya menunda pernikahan adalah  karena mereka saat itu harus  turut membantu membiayai pendidikan adik-adiknya.

Intan belum  mengetahui kapan pastinya akan siap menikah.  Semua  tergantung kakaknya. Karenanya, Intan belum bersedia menjalani proses  taaruf dengan siapapun. Ia  tak ingin  ada perasaan memiliki atau terlanjur jatuh cinta  pada seseorang yang belum tentu ditakdirkan Allah untuk menjadi pasangan hidupnya.  Ia ingin menjaga hatinya agar tetap netral hingga saatnya tiba.

***

Anda pernah dilangkahi adik? Atau Anda pernah melangkahi kakak? Bagaimanakah perasaan  Anda saat itu?

Sebagian besar masyarakat kita  memang masih menganggap   tabu jika  seorang  adik melangkahi kakak. Terlebih lagi  kalau sang kakak adalah  wanita. Ada semacam anggapan bahwa seorang kakak yang dilangkahi adik  nanti  akan bernasib sial, sulit bertemu jodoh dan sebagainya. Takhayul memang, tapi itulah yang berkembang dalam masyarakat kita. 

Sebagian lainnya  melarang sang adik melangkahi kakak dengan alasan yang lebih rasional, menjaga perasaan kakak. Bagaimanapun  dalam hatinya yang paling dalam, seorang kakak   akan merasa sedih jika didahului adiknya menikah. Dilangkahi adik  seolah menjadi aib tersendiri bagi seorang perempuan.  Ada perasaan sensitif yang  luar biasa  dalam. Ada perasaan kehilangan sang adik. Ada perasaan  khawatir dianggap tidak laku atau  kalah sama adik,  dan sebagainya.

Banyak misteri Allah dalam hidup ini, di antaranya  jodoh dan  maut. Kita sering menyaksikan di sekitar kita bahwa Allah memanggil hamba-hamba-Nya untuk kembali  menghadap-Nya tanpa melihat usia. Sering kita memperhatikan  banyak keluarga, sang adik dipanggil menghadap Allah terlebih dahulu  bahkan jauh sebelum sang kakak. Pernahkah terlintas dalam benak  kita bahwa hal demikian adalah sebuah aib? Tidak bukan? Hal itu karena kita meyakini sepenuhnya bahwa ajal adalah sebuah keputusan Allah. Tak harus urut berdasarkan  usia.

Demikian halnya dengan pernikahan.  Alangkah baiknya kalau kita mencoba mengubah sudut pandang kita, keluarga kita,  dan  masyarakat kita  bahwa menikah  tak mesti  urut berdasarkan  usia. Mungkin awalnya berat, tetapi seiring dengan berjalannya waktu dan atas izin Allah maka  akan makin banyak orang yang mengubah  pandangannya. Semula  masyarakat  yang menganggap tabu melihat seorang kakak  dilangkahi adik,  akhirnya menganggap hal itu sebagai suatu hal yang biasa saja. 

Alangkah baiknya kita berusaha berpikir bijak dan mencoba memahami orang – orang di sekitar kita. Jika kita sebagai orang tua, ada baiknya kita memahami  semua anak kita. Kita memahami perasaan  anak yang lebih tua ketika dilangkahi adiknya, pun memahami sang adik pula. Bisa jadi sang adik  saat ini banyak  mendapat tawaran untuk menikah. Belum tentu saat sang kakak sudah menikah dan  kita sudah memberi izin pada sang adik,  hal yang sama akan terjadi.  Untuk itu, jika kita menginginkan sang adik menunggu kakaknya , sepertinya akan lebih baik jika disertai batasan waktu menunggu. Dengan sikap bijak  dan doa- doa  tulus kita, bisa jadi Allah akan memudahkan jodoh bagi semua anak kita. Mungkin sang adik  menikah terlebih dahulu tetapi tak lama kemudian  Allah mempertemukan sang kakak dengan jodohnya. 

Jika kita  sebagai  kakak, kita berusaha menguatkan dan   menyamuderakan hati ketika akan dilangkahi adik.  Kita mencoba  mendamaikan perasaan,  dan berusaha mengedepankan Allah di atas segalanya. Ada baiknya bagi kita untuk senantiasa memperbaharui keyakinan  bahwa segala sesuatu yang dilakukan  dengan mengutamakan Allah akan membuahkan hal-hal  indah di dunia dan di akhirat.  Tak ada pengorbanan kita yang sia-sia, termasuk mengikhlaskan adik untuk menyegerakan pernikahan. 

Allah adalah sebaik-baik pemberi balasan.  Pun dengan kasih sayang dan izin-Nya, Allah akan menyegerakan jodoh kita dan mengubah   pandangan orang,  yang semula  negatif  menjadi positif.  Tak lagi ada anggapan miring.  Malah sebaliknya,  orang –orang  sekitar  akan melihat kita sebagai orang yang berjiwa besar.  Semua itu mudah saja bagi Allah. 

Ketika kita dalam posisi adik, kita  berusaha melakukan pendekatan pada seluruh anggota keluarga  terutama  orang tua dan kakak-kakak. Kita perlu meyakinkan orangtua kita bahwa  bukanlah sebuah aib atau suatu kegagalan  jika  ada anak perempuannya yang didahului adiknya menikah.  Justru yang menjadi aib adalah ketika ada anggota keluarga yang bermaksiat kepada Allah.

Kita harus pandai-pandai mengambil hati mereka, sehingga  pada akhirnya   mereka  dengan tulus memberi izin pada kita untuk mendahului kakak. Izin yang sepenuh hati bukan setengah hati, sehingga  kelak seluruh anggota keluarga bisa menerima dan merasa nyaman  ketika ada  anggota keluarga baru. Pun demikian dengan suami kita nantinya.

Kita juga harus pandai-pandai memahami perasaan kakak kita, terlebih kakak perempuan.  Kemungkinan  kakak kita akan menjadi lebih sensitif setelah kita mendahuluinya menikah.  Rasa itu  muncul  bukan saja  akibat  tekanan sosial  dari lingkungan, tetapi  juga adanya perasaan –perasaan lain, termasuk perasaan kehilangan . Selama ini mungkin kita  begitu dekat dengan kakak, tiba-tiba ada seseorang yang masuk dalam kehidupan kita, di saat kakak kita masih sendiri. Oleh karenanya diperlukan kepandaian kita  pula dalam bersikap.

Penting bagi kita untuk  berdakwah pada keluarga, mengkondisikan mereka dengan nilai-nilai Islam. Islam  memberikan kesempatan yang seluas-luasnya bagi siapa saja yang  telah  siap menikah untuk segera menikah. Jadi , jelas tidak  ada larangan buat seorang adik  untuk mendahului kakak. Yang penting tinggal bagaimana kita bersikap.  Target kita bukan sekedar  tak  berkurang kemesraan hubungan  antara kita dengan orang tua dan kakak.  Lebih penting lagi, bagaimana nantinya seluruh anggota keluarga, termasuk suami kita  bisa menerima dan diterima  secara  utuh satu sama lain.

Rasulullah Saw bersabda, "Wahai Ali, tiga perkara, janganlah engkau menunda-nundanya; shalat jika telah datang waktunya, jenazah jika telah tiba dan (menikahkan) seorang wanita yang belum menikah jika engkau telah mendapatkan (pasangan) yang cocok (sepadan dengannya)." (HR At-Tirmidzi)

Wallahualam bishawab